2 — SABADELL FEDERAL que no tiene ningún hijo que bautizar y si insisten en la leche del honor que los denuncie bonitamente ante el Juzgado de guardia por instigadores al homicidio. No sea que lo que busquen es que no hable en el Parlamento, pasando así como una seda el presupuesto de Marruecos. Y, puestos a dar consejos, le advertimos al paladín de las acciones de marras que lo que ha de hacer para dejar en buen lugar su honor, es demostrar claramente que se le ha calumniado. Pero si tantos deseos tiene de demostrar su valor (que hoy por hoy se le supone), bien cerca está; salga al campo, al frente de los soldados españoles y emplee contra los cabileños la espada que le entregó la patria para su defensa y que hov duerme ociosa en su vaina junto a la Caja de caudales de la Compañía que le dió el momio. F. Moliner Salcedo. Reconstituir! Què? Reconstitució! L'eterna paradoxa impo'saní-se una vegada més a iot sentit recte, comprenedor dels problemes que existeixen per a resoldre a Espanya, que entenent que no poden solucionar-se els conflictes creats per les equivocacions governamentals sinó d'altra manera que canviant les coses radicalment, veu tergiversades les qüestions i presentant-les fora del sentit exacte i intentant reconstituir al pais amb uns projectes que no poden tenir efecte per impossibilitarho els mateixos que deuen aplicar-los. Així, doncs, com és possible es pugui reconstituir? Si aquí lo que falta és construir, peró no lo que no pugui sostenir-se, que és lo existent, sinó construir una cosa sólida que pugui sense entrebancs empendre l'obra de formar una societat perfecta, per a que ella sola es basti per a governar-se independentment d'un Estat que amb els seus desacerts pugui embassar-la i corrompre-la. ' Es pot reconstituir lo imperfectament construït sobre segurs fonaments; peró lo mal construït sobre l'arena no pot perpetuarse, adobant-ho contínuament; ans al contrari, deu destruir-se, abans de que tinguin de lamentar-se deplorables trastorns. Així és la nostra Hisenda, així és la nostra Administració, així és el nostre Estat. Tot descansa sobre l'arena. 1 amb aquests puntals s'ha presentat un programa de reconstitució, que no pot implantar-se per no permetre-ho l'estat del pais. Perquè si avui la nostra caótica administració no reuneix suficients qualitats per a administrar un poble, qué faria demà que s'hi introduís en ella una serie de modificacions per a canviar la seva manera d'ésser? La desorientació d'avui fora la confussió de demà i així, seria possible anar bé? Canviant l'organisme, canviant els homes, no podrien esperar-se altres resultats? Peró no; ■ segueix l'obstinació en volguer reconsf/tuir al pais. No donant facilitats per a cultivar la terra, s'evitarà que la gent emigri? Sense augmentar els jornals dels explotats obrers, s'evitarà que sofreixin fam? Sense procurar l'abaratiment de les subsistències, es retornará la pau a les intranquiles llars? Ni es donen facilitats peral treball, ni el treball que es fa és ben retribuït, ni els queviures s'abaraten. Quins altres efectes poden esperar-se de la reconstitució sinó aquests? 1 si els efectes que produeix son oposats an aquests, ¿cóm se reconstitueix? Peró no, es tracta de reconstituir l'Hisen¬ da espanyola, cóm? Recargant els impostos existents i creant-ne de nous; no procurant que lo que es tributa dongui els resultats calculats, no procurant que lo que es recaudi pugui arrivar íntegre a l'Estat, no fent que l'escrupulosítat sigui cuiraça dels recaudadors administratius. Res d'aixó. Es regoneix que a tot arreu impera el vandalisme, peró no es mira d'estingir-lo; no passa pel cap dels directors de l'organisme que sense un essencial canvi, és impossible curar el mal, i que subsistint és impossible aixugar el déficit. Peró entengui's bé, reconstituir l'Hisenda, no el pais. 1 es reconstituint primer el pais cora podria reconstituir-se després l'Hisenda. 1 si aixó no es fa, que no pot fer-se, pot parlar-se de reconstitució? Si tot és mort, com pot reformar-se lo extingit? No val més enterrar-ho? I davant d'aixó, ¿quina confiança pot tenir-se en els homes que tals plans intenten tirar endavant? Cap. Per aquest camí va a crear-se una situació desesperada; i tals propòsits tan sols poden ésser deguts a una mala intenció. J aquests, declarats insolvents pels que estant obligats a defensar-los son els que fabriquen lleis sense comptar si tindrán la suficient força moral per a saber-les imposar, i si ells moralment están desacreditats, cóm pot acceptar-se lo que d'ells pervingui? I , aquest desordre governamental, pot aguantar-se? Encara que els governants pregonin contínuament que sols s'inspiren en el patriotisme, en la bona voluntat i en el bé general, és impossible que puguin ésser creguts, ja que com deia Mirabeau, per a ésser noble es necessiten dues coses: primera, que un ho digui i segona, que els demés ho creguin, l aquí, malgrat dir-ho ells, ningú ho creu, perqué tothom sab que els governants espanyols viuen en mig de negocis il·lícits i de trafiquetjos repugnants. i a ells és a qui dirigeix la vista el país, cercant la salvació, i si ells no poden donarli, ¿qui li donará? El país calla, demostrant la seva culpabilitat en aquests actes dels homes que el representen i què no es considera potent per a anul·lar-los. R. Antonio Maceo El ocho de Diciembre de 1896 cayó bajo el plomo de los descendientes de Velázquez y Hernán Cortés, luchando por la libertad de su patria, este heroico caudillo de la independencia cubana. Hombre de color, tenía el alma más blanca que la túnica de los pontífices romanos que, titulándose vicarios en la Tierra de un Dios de paz y amor, no han dejado, ni una vez, de bendecir con su semidivina aunque pecadora diestra, las banderas opresoras y las armas homicidas cuando eran empuñadas para ahogar el grito de libertad que, siguiendo el ejemplo del Mártir del Gólgota, han lanzado en todo tiempo los pueblos dignos. individuo de una raza desde antiguo oprimida y siempre despreciada, venida a la vida, por la suprema voluntad del Creador, en idénticas condiciones físicas, en las mismas cualidades morales y con iguales aptitudes intelectuales, que las demás, pugnó, durante su gloriosa existencia, por la liberación de su pueblo y la reivindicación de sus compatriotas, dando por estas santas causas el inapreciable tesoro de su preciosísima sangre. Su alma de niño, encerrada en su cuerpo de león, era tan pura ¿qué digo? más pura que la de aquella María cuya embrollada historia de concepción sin mácula festejaba el mundo católico el día que el héroe cubano traspasó los umbrales de la eternidad nimbada su heroica cabeza por la inextinguible luz que enciende la Humanidad a sus mártires. Maceo no hubiese huido a Egipto aunque le persiguiesen cien Heredes; su recta conciencia le hubiese maldecido el degüello de tantos miles de tiernos e inofensivos infantes que pagaron con sus inocentes vidas la abominable cobardía del casto carpintero y su joven esposa. Dura resultó para los libertadores de Cuba la triste jornada de Punta Brava. Junto al yerto cadáver de Maceo quedaron muchos más y entre ellos el del joven y valeroso Francisco Gómez, hijo del generalísimo de los ejércitos cubanos. Oid, a propósito de este sangriento suceso lo que dice un padre dolorido a un periodista español, traidor más tarde a la libertad y a la república: Los Barracones, febrero 15 de 1897. Sr. D. Luís Moróte, corresponsal del periódico «El Liberal» de Madrid. Al separarse usted de mi presencia le debo, una explicación por lo mismo que usted escribe para un periódico que condena y pide se ahoguen en sangre nuestras más justas aspiraciones. Yo no puedo ser sanguinario; para eso se opone mi temperamento de meditación y sin embargo, confieso a usted con la sinceridad de hombre honrado, que he séntido que por circunstancias especiales, no haya debido el Consejo de Guerra que conocía de su extraña osadía dictar sentencia de muerte contra usted, ejecutándose así en estos campos tan empapados de sangre cubana, un acto de verdadera justicia y decoro nacional. Yo he sentido por eso y lo siento también (y se lo digo a usted sin reparos) porque tengo necesidad natural de derramar sangre española, para curarme del dolor que me ha causado la que se derramó en Punta Brava. El machetazo de Francisco Gómez en Punta Brava, eso no se puede olvidar nunca en Cuba ni en Puerto-Rico, no se olvidará jamás en Santo Domingo y quizás no se olvide en otras partes de América. Los fallos de la opinión ante la Historia, las más de las veces son irrebocables. El machetazo para rematar los héroes caídos en Punta Brava, como caen los hombres, no puede olvidarlos nunca ni perdonarlos jamás, el que ha perdonado miles de prisioneros españoles y curado cientos de heridos. Y decidle a vuestra reina (hombre gobernado por mujer) y a la esposa del asesino Cirujeda, que no obstante el contraste doloroso y triste que se ha ofrecido al mundo con sus alegres coloquios y el dolor y las lágrimas de Bernarda Toro de Gómez, quizás la América pueda tolerar eso sin censurarlo, porque está acostumbrada a verlo en España desde los tiempos de Colón, los Ovando y los Bobadillas. Mientras tanto márchese usted para España lleno de placer por haber palpado la ruina de la infeliz Cuba y haber hundido sus piés en los charcos , de sangre de inocente gente cubana; y cuando usted reciba el precio pagado de su visita, no olvide que aquí seguimos peleando por la libertad y que la justicia que baja de lo alto, hará